Hôm qua đọc
một status của người bạn fb, anh ta làm giám đốc một ngân hàng ở Huế có chuyến
công tác ở Sài Gòn mấy ngày. Anh viết rằng: Lúc đi trong một khu phố, mình nói
chuyện với mấy người dân họ cứ tròn xoe mắt lên nhìn mình rồi lắc đầu bảo: “hổng
hiểu”. Mình cũng từng tự hào về giọng Huế của mình nhưng đi địa phương khác
thì…, đôi khi cứ phải chấp nhận như nước sông Hương thượng nguồn khác nước sông
khi trôi về biển.
Còn tôi với phận “dân nhập cư” chưa lâu nên khi giao tiếp với người bản xứ thì phải nói thật chậm, có khi còn phải nói theo giai điệu của người SG (không được nhiều, nhưng được chút nào hay chút nấy, miễn sao cho họ dễ hiểu, khỏi hỏi tới hỏi lui hoặc là căng mắt lên nhìn như người từ hành tinh khác tới là được). Có lần nhà thơ LP ở Tiền Giang gọi điện thăm tôi, sau một hồi hỏi thăm sức khỏe, chuyện viết lách xong, ảnh phàn nàn rằng: Vân Khánh ở SG lâu năm rồi nên nói giọng Sài Gòn nhẹ lắm. BH nói giọng Huế rặt, đậm chất miền Trung còn nặng! Tôi nói: “Vậy mà bạn bè tui chưa ai chê tui “noái” giọng nặng hết nghe “ôn”. Ai cũng hiểu chỉ mình ông hổng hiểu là sao ta? Ha.. ha…! Mà sao anh lại đem ca sĩ Vân Khánh ra so- người ta là ca sĩ mà!
Tôi nghĩ bụng
“Trời đất ơi! Mình là người Việt, nói Tiếng Việt mà đi khác vùng miền đã khó
nghe rồi huống chi ra nước ngoài ta. Ngôn ngữ bất đồng sẽ khó khăn biết bao! BH
cũng có học tiếng Anh và thi xong 3 bằng A, B, C (hồi thập niên 90) mà khi qua
Sing, người ta nói 10 câu, may ra mình chỉ hiểu có 3 câu. Đi bệnh viện có từ
chuyên môn nhiều cần phải có phiên dịch. Còn đi ra ngoài như đi chợ, siêu thị,
thì nói được câu nào thì nói, câu nào không nói được thì dịch trên điện thoại
chứ biết sao giờ. Mặc dù lúc học ngoại ngữ cũng chăm lắm. Bài nào có bao nhiêu
từ mới cũng học thuộc. cứ mỗi ngày 5 từ, đi đâu, ngồi đâu cũng viết ra và lẩm
nhẩm (cái này không nói dốc à nghe. Đến nỗi chị Niên kế toán ở công ty Thuỷ Lợi
6 học hơn
BH 1 bằng mà chị bảo: “chị không thuộc hết từ mới mỗi bài đâu, học như BH rứa
thì khi bằng A cũng hơn tui bằng B rồi”. Cuối tuần rảnh rỗi BH cùng với cô bạn
thường đi vào Đại Nội để tìm mấy người ngoại quốc đi theo họ thực hành nói để
cho quen mà thi vấn đáp. Vậy mà kiến thức bao la, những chữ mình học được chỉ
như muối bỏ biển. Thảo nào có cô em học xong 4 năm ĐHSP ngoại ngữ xin vào làm ở
nhà máy bia huda được mấy tháng thì xin nghỉ vì lý do áp lực, và vì vốn ngoại
ngữ 6 năm phổ thông và 4 năm ĐH không ăn thua gì vì từ chuyên môn nhiều, không
kham nổi.
Trở lại
chuyện người Việt nói tiếng Việt. Đối với tôi (người miền Trung) thì người Bắc
hay Nam nói tiếng phổ thông tôi đều hiểu cả, cũng nghe được, dễ hiểu không có
gì trở ngại. Nhưng chồng tôi có lần đi ăn giỗ nhà người em ở một làng ven biển
trù phú. Ảnh về kể với tôi rằng, người em và người trong nhà cô ấy nói thì anh
hiểu còn mấy người bà con của cô em nói thì anh không hiểu gì cả: Anh thấy họ
cười thì anh cười theo, thấy họ vỗ tay thì anh vỗ tay thôi chứ anh không hiểu
mô tê chi hết!
Hiện nay ở
một số làng quê, dân gian, nhất là mấy mệ già vẫn còn dùng nhiều từ địa phương.
Theo cô Bạch Nhạn (lúc học ngữ văn, chúng tôi may mắn được học với cô ở phân
môn này) cho biết đó là từ Việt cổ.
Ví dụ:
đầu gối- trục
cúi.
Đầu- trốôc
Những tài
liệu dân tộc học, ngôn ngữ học,…cũng cho chúng ta biết: Tổ Tiên người Việt Nam
đã hiện diện hàng thiên niên kỷ trên lãnh thổ Bắc phần Việt Nam, rồi mở cõi di
dân đến Trung phần và toàn lãnh thổ VN ngày nay. Là một dân tộc có gốc nguồn xa
xưa nhất. Tiếng nói của người Việt đã được hình thành và phát triển qua hàng
ngàn năm, đã hình thành được một ngữ hệ dân tộc và phát triển qua các giai đoạn
Tiếng Việt cổ đại, trung đại, hiện đại là tiếng Việt phổ thông (mà người Việt
chúng ta đang dùng). Để đáp ứng với nhu cầu diễn đạt và ngày càng phong phú.
Ví dụ:
“tlâu ăn giữa vạc ló lỗ đã ngụy chưa tề” (trâu ăn giữa vạt lúa trổ đã ngụy chưa
kìa.)
Hay là
"Mặt blời đã lặn ngang tầm bụi tle" ( mặt trời đã lặn ngang tầm bụi
tre)
Trong ca
dao, dân ca:
“Trăm năm
dầu lỗi hẹn hò,
Cây đa bến
cộ con đò khác đưa.
Cây đa bến
cộ còn lưa,
Con đò
còn đó người đưa đâu rồi.
cây đa,
có nơi gọi là cây da, bến cộ là bến cũ, còn lưa là còn lại
Và còn
nhiều nữa, thú thật thống kê ra một bản dài đằng đẳng. Cô dịu
dàng, dạy
giỏi mà tại cái phân môn này nó khô quá nên tôi không thích học phần này lắm
nhưng tất nhiên cũng phải ráng để thi mà vượt qua ải ! Thật không phải với cô
chút nào khi mà có phân môn thì say sưa học, có phân môn thì miễn cưỡng: “Cô
ơi! Cô tha lỗi cho đứa học trò học dở như em”!
Mà có lẽ
vì sự phân công mà cô phải dạy chứ ai mà chẳng muốn dạy các phân môn khác để
nói thao thao bất tuyệt như giảng truyện Kiều hay các tác phẩm kinh điển khác của
việt nam và thế giới, để học trò cứ há hốc, tròn mắt lên nghe cô thầy giảng bài
đến nỗi trống báo hiệu giờ giải lao rồi mà vẫn không chịu ra. Cả lớp còn ngồi
im, lắng động trầm tư mặc tưởng theo dư âm tiết giảng bài mà tiếc ngẩn ngơ vì hết
giờ.
Vừa rồi,
tôi được mời về làng ăn giỗ. Gặp một cô giáo H người địa phương, dạy địa phương
thuộc một tỉnh miền Trung. Cô tự hào bảo: “Ai nói chi thì nói chơ tau dạy học
trò là cứ con ja (tạm ghi chứ không tìm ra phụ âm để ghi chữ này) (con gà), cái
jáo (cái gáo múc nước) đau trôốc (đau đầu),…”
Tôi không
nói gì, vì người ta hội ngộ đang vui không lẽ mình ngồi cãi, nhưng ra về cứ ám ảnh
mãi. Ôi cô không dạy tiếng phổ thông làm sao các em làm tập làm văn và còn đi
thi lên các bậc học cao hơn. Đồng ý là quê hương như một cái nôi, nhưng trưởng
thành thì bước ra khỏi nôi rồi còn tỏa ra muôn phương nữa chứ. Quê hương đâu có
đủ chỗ mà ôm ấp tất cả mọi đứa con của mình. Dạy cho trò đi ra chứ không phải dạy
cho trò ở mãi một chỗ trong xóm mình cô ạ. Sẽ thiệt thòi cho các em khi phải học
cô giáo bảo thủ như vậy. Nhưng tin rằng các em dù học trong nhà trường vốn liếng
ít ỏi vậy thì phải tự học, tự tìm tòi, nghiên cứu để trưởng thành để “vỗ cánh”
bay khắp phương trời để học hành tiếp và mưu sinh.
Như vậy
tóm lại là để cho việc giao tiếp thuận lợi thì cứ ăn cơm vùng nào nói tiếng
vùng đó. Trừ trường hợp khi mình đã cũ (lớn tuổi, giọng cứng đi rồi) thì cố gắng
nói chậm và bằng tiếng phổ thông để ít mất thì giờ cho việc làm ăn, giao dịch đạt
hiệu quả nhất có thể.
Hiện nay
lớp trẻ có những bạn để thích nghi đã bắt nhịp cuộc sống cũng như giọng nói rất
nhanh. Có lần lên bệnh viện ĐHYD Tp HCM (tại quận 5). Có nữ bác sĩ KN khi nói
chuyện với đồng nghiệp thì nói giọng SG, y hệt như người SG, khi khám cho tôi,
nhìn thẻ bảo hiểm có ghi rõ hộ khẩu thường trú, nữ bác sỹ quay qua nói giọng Huế
với tôi. Và nhiều nữa. ra chợ, vào nhà hàng, lên khu vui chơi, gặp nhân viên họ
hướng dẫn bằng giọng SG, nhưng khi nghe mình nói giọng miền Trung, họ quay lại
nói bằng giọng miền Trung ngay lập tức với mình. Đó là những người miền Trung
sinh sống và lập nghiệp tại SG. Qua đó thấy sự thích nghi là cần thiết. Và cũng
qua đây mong mấy bạn ở quê nhà đừng tỏ ra khó chịu khi một ai đó trở về từ Hà Nội,
Sài Gòn,…hay nơi nào trên trái đất sau bao năm tháng bôn ba mưu sinh, họ nói
quen giọng pha pha chút nơi họ cư ngụ chứ không nói giọng nguyên chất như thuở ở
quê nhà. Thì đừng bảo: “ Bạn nớ mới lên Hà Nội (hay Sài Gòn,…) mấy bữa mà chừ
léo giọng đi rồi”! Khổ lắm, nói giọng mình người ta “hổng hiểu” thông cảm cho
người ta! Nói riết thành quen, trở về cố gắng nói lại giọng quê mình được chút
nào hay chút đó thôi!
Ví như
khi nghe MC Diệp Chi (quê Nghệ An) nhưng nói giọng Hà Nội cứ tưởng cô là người
Hà Nội. Hay như Ốc Thanh Vân cô sinh trưởng ở Hải Phòng, năm 18 tuổi cô vào SG
mà với chất giọng đẹp và nói dẻo y hệt SG. Cô thành công với nghề MC, diễn
viên.
Tôi xin kể thêm chuyện này. Nhà văn Trần Kiêm Đoàn (trước 1975 dạy học ở Huế” một lần chấm thi tú tài tại SG. Ông đã chấm bài luận văn của một thí sinh 19/20. Với điểm số tối đa này, theo nguyên tắc trường thi thời đó phải được đem ra hội đồng duyệt xét lại và giám khảo của bài thi phải chịu trách nhiệm trình bày để bảo vệ cho sự đánh giá của mình. “Tôi đã đem hết khả năng ngôn ngữ (rất Huế) của mình để thuyết phục hội đồng về những nét ưu tú trội bật của bài thi. Tôi không bực mình lắm khi điểm bài thi còn lại 17,5/20. Nhưng cảm thấy bị thương tổn khi một đồng nghiệp từ miền Hậu Giang vỗ vai tôi và “khen” rằng: “ Tôi nghe anh nói hùng hồn và rất hay, nhưng anh nói cái giọng ngoải làm tôi không hiểu anh nói gì cả” nghe bi hài làm sao cũng không nhịn được cười. Thế mới hay, giọng vùng miền mới đi trong nước thôi đã vậy, ra ngoài nước nữa thì phức tạp đến cỡ nào, nên phải học và học cả đời không ngừng nghỉ. Mới thấm thía câu nói của nhà văn Trần Kiêm Đoàn: “Tôi nói tiếng Việt để thương mà nói tiếng Anh để sống”, (cũng như nữ bác sĩ đại học Y dược hay ca sĩ vân Khánh nói tiếng Huế để thương và nói tiếng SG để sống” vậy thôi!) đó là câu nói rất hay, rất thực tế của nhà văn Trần Kiêm Đoàn (ông từng giảng dạy tại một trường ĐH ở Hoa Kỳ, hiện cư ngụ tại Hoa Kỳ) khi ông có dịp trở về Việt Nam thăm quê.
Sài Gòn
ngày 24/7/2023
